年底，家里就开始商量两人的婚事。男方家希望在春节前把我娶进门，日子选在1986年1月31日。由于单位住房紧张，我一直住集体宿舍。向厂里申请一个房间用来结婚，也未能如愿。龙岩没有婚房，婚宴就不请了，仅给厂里各个科室以及龙岩的亲戚朋友同学送了花生糖果，以告知大家。

　　永定客家女孩出嫁有许多风俗讲究。男方家要根据男女双方的生辰八字选择良辰吉日，日子定下来了，告知女方家，叫“报日子”。双方家长要协商，聘金多少，红包几个，猪头猪肉、牛肉、鸡鸭、面线米粉等等数量都要确定下来。聘金、红包的金额及猪肉粉面等实物的斤数，尾数都要“9”，寓意两位新人长长久久。结婚前一天，叫做“起嫁”，女方家要办酒席，宴请亲朋好友，办酒席用的菜品全部要由男方负责。以前，男方家要宰一头猪，按约定数量，猪头猪肉等东西全部要准备好，贴上红纸，和聘金红包一起由男丁早早送到女方家，客家话叫做“开食”，这个“开”字是挑东西或送东西的意思。女方家要用男方送来的东西，办“起嫁”酒席。近年来，这个风俗有所改革，一般都是折算成钱给女方家，叫做“纳食”。

　　“起嫁”这天，母亲要到山上砍一枝生长翠緑、枝叶繁茂的油茶树枝，枝干贴上红纸，客家话叫做“青”；还要准备一对提灯；准备一对小公鸡小母鸡，即“种子鸡”。还要准备红枣、花生做“新人枣”，用黑豆和糯米一起炒熟做新人豆。竹蔑箩框里每层都放满陪嫁的东西，有豆子、稻谷、新娘新郎的牙膏牙刷、毛巾、鞋子袜子、衣物，一对枕头枕巾等生活用品，嫁妆多的有好几担陪嫁物品。嫁妆的多少取决于聘礼的多少和娘家的经济状况。这些陪嫁物品，母亲都要提早准备。

　　母亲给我准备的嫁妆，最像样的一件是一个格子布纹大皮箱，至今还保留着。关于聘礼，父母体谅我婆家困难，什么条件都未提。母亲对我公婆说：“你们也有难处，娶个媳妇不容易，聘礼由你们定，多少都行。”后来，婆家给了999元聘金，“纳食”有五样东西：猪肉49斤，牛肉49斤，鸡鸭合49斤，米粉49斤，面49斤。婆家给的聘礼数属于大行大世（永定话，意思是按行情）。母亲又考虑到婆家房子小，请客不方便，出嫁那天，去婆家喝喜酒的娘家人数减了又减，最后只去两桌人。父母也未去，嫁女儿，父母亲是不能去对方家喝喜酒的，这是永定客家人的传统风俗。我的父母通情达理，婆家对遇到这么好的亲家，一家人都感慨感激。

　　出嫁那天，新嫁娘出门也需择时辰，送亲队伍吉时出门。时辰一到放鞭炮，新嫁娘出门。踏出大门门坎之时，家族里子孙满堂的好命婆婆会牵着，一边出门，一边讲好话，什么嫁过去子孙满堂，荣华富贵之类的。新嫁娘出门时要放声大哭，“哭嫁”有二层意寓，一是哭了娘家会更发，二是表示对娘家的不舍和感谢养育之恩。跨出大门后，父亲随即要为女儿撑开雨伞，意寓为女儿“避风挡雨”，免受邪气困扰，也寓意开枝散叶。

　　送亲队伍中，走在最前头的童男拖“青”，就是把贴有红纸的油茶枝拖在地上走。“青”寓意结亲联姻万古长青，枝叶繁茂寓意子孙满堂，家财兴旺。其次是提灯的一对童男，“灯”寓意人丁兴旺，两盏灯是煤油灯，要保持24小时明亮。第三是挑“种子鸡”的男丁，一对“种子鸡”寓意有儿有女。随后就是挑嫁妆的男丁及新娘伴娘，送嫁的男孩都是新嫁娘家族里的亲人，新嫁娘一路上都需打着雨伞。送亲队伍浩浩荡荡，常引路人驻足观看。

　　永定城关客家女孩出嫁是送亲，把女儿送到婆家，新郎没有去新嫁娘家接亲的习俗。我出嫁时闹了个笑话，我工作所在地龙岩新罗区，属“学佬人”（客家话指非客家的闽南人），那里的风俗就是新郎必须亲自到新娘家接亲，我也曾被同事同学请去做过伴娘。我自认为接亲的习俗好，尊重女性，也体现了新娘的金贵。为此，我对张先生说，我嫁给你提唯一条件，就是你必须亲自到我家来接，否则我就不出门。他也不知道本地风俗，便满口答应。

　　出嫁那天，时辰到了，却不见新郎官的影子，报信的孩子又说接新娘的车子来了，已经等在三叉路口。当时没有私家车，婚车还是父亲请的面包车。我问母亲说：“怎么新郎没有来？我俩说好了的，他不来接，我就不嫁了。”母亲说：“傻妹子，今天新郎是不能来我们家的，他不能看你出门。”到了车上，发现他在车上等我。他也说，家人有交待，新郎不能到新嫁娘家里。

　　话说“哭嫁”，客家姑娘出嫁出门时都必须哭。我的一个小伙伴出嫁出门时未哭，别人提醒说：“赶紧哭呀，哭了娘家会更发。”没想到她竟顶了一句说：“我娘家够发了。”她母亲听到抬手就给了一记耳光，她当场大哭。新嫁娘出嫁那天是人生中最大的一天，古时候，皇帝迎面相逢，都要下轿让路。这一天新嫁娘的话是“信子口”（客家话，意为很灵验），说的话容易被应验，所以，要特别谨慎小心。

　　送亲队伍到了婆家门口，进门也讲时辰。若是吉时未到，大家只能在外面等候。吉时一到，鞭炮响起，婆家接亲。童男手上的“青”有男丁接去，扔在婆家屋顶上；一对灯被接走后，会放到新娘房的窗台上；其他嫁妆之类的也有男丁一一对接。最有意思的是新郎给新娘接雨伞，新娘始终打着雨伞，新郎要把雨伞接过去合起，让新娘进门。当地有一种说法，如果接伞时，新郎不是去接伞柄，而是抓伞背上的伞头，新娘娶进门后，就会听新郎的话，服从新郎管教，但抓伞背头是非常不礼貌，也是违背常理的。有些娘家人会事先教新娘，如果遇到这种情况，就把雨伞扔掉以示抗议。我小时候也真见过那么傻的新郎，不接伞柄，而去抓伞背头，新娘当众狠狠地把雨伞甩入了稻田，新郎自取其辱，大煞风景。

　　新娘进门有许多规矩，子孙满堂的好命老婆婆边讲好话边牵着新娘入门，同时新娘还要把随身带的花生、红枣，从门外往里，一路洒着进门，直至新房及喜床上。新娘一边扔，孩子们看到会一边跟着捡拾，客家话叫“捡新人枣”，寓意进门后，早生贵子，生活甜蜜，子孙满堂。我小时候，看到新娘进门，也会和小伙伴一起去捡新人枣，分新人豆。小孩子入喜房，尤其是男孩子，爬到喜床捡枣子是好兆头，主家很欢迎。

　　新娘进了婆家门，由伴娘陪着要待在新娘房里，酒席开宴纔可以出来上桌，新娘桌主要坐伴娘和娘家最亲的人。酒桌位置的安排也讲规矩，一般正厅左边的上上位是婆婆的娘家位，其次才是新娘的娘家位，席间新郎新娘敬酒也是从上上位开始，以表示有上有下。酒席开桌上菜了，放鞭炮，示意开席了，未到的客人一般就不会来了，酒席结束也有鞭炮明示。

　　酒席过后，会安排在正厅抓“种子鸡”。把鸡笼用红纸盖住，让新娘手伸进去随意抓，抓出小公鸡意寓新娘会先生儿子，反之则是女儿，聪明的新娘会悄悄摸鸡冠，抓出小公鸡，讨得满堂欢喜。左右邻居的孩子们，除了新娘进门之时捡“新人枣”，酒席过后还会到新娘房来讨要“新人豆”。

　　新娘的娘家人酒席之后准备回去时，会去新房与新娘告别。此时，新娘要放声大哭，这个哭声寓意对娘家人的不舍和对娘家的感恩。新娘的娘家人伴着鞭炮声和新娘的哭声，在一片告别声中离去。

　　洞房花烛夜，婆婆会炖一只母鸡和许多鸡蛋，一大盆送入洞房，请新郎新娘一同吃。鸡蛋也有讲究，必须是圆圆的水煮蛋，而且要同一只母鸡同一窝下的蛋，寓意子孙满堂，圆满幸福。我的洞房花烛夜，婆婆也满心欢喜地给我俩端来了清炖好的整只母鸡和一窝鸡蛋，清香四溢。当然，只能象征性地吃一些。吃过这盆鸡，身份就彻底转变了，从一个姑娘变成了别人家的媳妇。

　　我们这一代人的婚姻，许多人仍然是“父母之命 媒妁之言”。那时候的我们，普遍思想单纯保守，在校期间，男女同学不讲话，懂得谈恋爱的人也不多。参加工作了，年轻懵懂，心中也没有一杆秤，不知道要找什么样的人才适合自己，父母的引导会起关键作用。父母是过来人，有生活阅历，会从各方面去综合分析，评估对方是否适合自己的孩子。而年轻人面对婚姻大事，自己擦亮眼睛的同时，也适当参考大人的意见。

　　当时我和张先生恋爱，在单位反响也很大，我的许多年长同事都很不理解。她们说同单位那么多又帅又优秀的男孩不找，偏偏要找一个地质队的人，分居两地的苦头有得吃。当时年轻，还不懂生活的难处，更不知道分居两地的苦头是什么。

　　我的婚姻最要感激父母。是父母的坚持与鼓励，让两人顺顺地走在了一起。我的母亲眼光独特，关键时刻力排众议，坚信自己的感觉，成全了我和张先生的姻缘。