附録一：野百合运动文宣《起来，福尔摩莎的主人！》
1990.3.16
起来，福尔摩莎的主人！
——解散国民大会，召开宪法会议，中正纪念堂静坐抗议
历史的钟声响起了！
行动的号角一阵一阵催促着，催促着这块土地上所有的子民勇敢的站出来，催促我们赶紧迈开步伐免受历史的嘲笑！
三月初，老国代自行追加出席费至22万；
三月十三，老国代决议延长任期为九年；
三月十四，老国代决议每年开会、行使两权；
……
接下来呢 ？
如果身为主人的我们再不表示愤怒，谁能保证这些神志昏聩的老人不会食髓知味，做出更无耻的决议呢？谁能保证这一小撮老人不会出卖我们的前途，葬送我们的幸福呢？
我们摇篮的美丽岛 是母亲温暖的怀抱
骄傲的祖先正视着 正视着我们的脚步
我们是该仔细想想了，二次大战结束后，德国新生代质疑他们的祖先，唾弃他们纵容希特勒的法西斯政权。九○年代的我们呢？如果不把心中的不满集结为具体力量，为民主改革擦亮人民的眼睛，恐怕也将成为历史的罪人了！
美丽岛的上空,祖先的英灵正在期盼着，期盼我们勇敢的踏出步伐；而中山楼那些老人却迷醉在自己构筑的幻想国度里，他们提着尿袋在空中楼阁踱步，他们把自己隔絶起来宣称他们的“民意”。老人迷醉了,动物性的生理序列加上权力、利益的执迷让他醉了,但是,年轻的我们不能跟着,我们不能一无所感,我们安身立命在这块土地上的子民, 没有本钱放过这个历史的关键点。美丽岛的上空,祖先的英灵正在期盼着
他们一再重覆的叮咛,不要忘记不要忘记
他们一再重覆的叮咛,筚路蓝缕以启山林
“以学生为行动主体、坚守和平与非暴力原则、欢迎各社会团体响应支持”。
站出来吧，身为主人的我们!如果您是学生，请您秉着读书人的良知来吧;如果您是勤恳工作的市民，请您以关怀这块无法弃离之地的心情来吧;如果您是股票族，也请暂时抛下个人虹彩的追逐，投身到争取全民利益的行列来吧!
站出来吧，让我们手携着手一齐高喊:“解散国民大会，召开制宪会议”，让我们用主人的愤怒呼声震垮中山楼里的一切污秽吧!
民国79年3月16日愤怒的大学生
(附録) 美丽岛
我们摇篮的美丽岛 是母亲温暖的怀抱
骄傲的祖先们正视着 正视着正我的脚步
他们一再重复的叮咛 不要忘记不要忘记
他们一再重复的叮咛 筚路蓝缕以启山林
婆娑无边的太平洋 怀抱着自由的土地
温暖的阳光照耀着 照耀着高山和田园
我们这里有勇敢的人民 筚路蓝缕以启山林
我们这里有无穷的生命 水牛稻米香蕉玉兰花
· 行动准则 ·
1.以学生行动主体。
2.坚守和平、非暴力原则。
3.欢迎各社会团体响应支持，但下列几点请配合:
——a.请遵守学生指挥中心指示。
——b.请勿携带麦克风、宣传单。
——c.请勿携带各团体旗帜。
——d.各参与静坐者，请系上黄色布条。
3月16日(五)PM5:00
中正纪念堂大中至正门口
附録二：野百合学运文宣《一齐来罢课共创新政治》
1990.3.19
致全台湾有良知、有爱的教授、同学们：
一齐来罢课共创新政治。
第八届总统大选暴露出执政党层峰之时的权力斗争，与老代表的政治勒索;此举正是KMT政治集权及利益分异的共犯结构之赤裸裸的表现:KMT的种种倒行逆施，早已是人神共愤，不幸地，政治改革的要求对于没有掌权的学生而言，只是知识份子在良知与道德勇气之下成为文字批判的材料。今天，我们不再沉默，不再孤独，从3月16日到3月18日，聚集在中正纪念堂的各大学从十人到五百人，从文字批判到实际静坐抗议，为台湾学运历史走出漂亮的第一步。我们希望所有学生能暂时离开身边的课业，大家一起来为台湾的政治民主化制造契机，我们的目标是一千人、两千人、五千人、甚至是一万人、两万人。就在此刻，于中正纪念堂前有五、六百位学生与数十位教授正等着你加入改造历史的行列!我们呼吁:解散国民大会， 召开国是会议，废除临时条款，提出政治改革时间表。
附録三：野百合学运文宣《愤怒之爱》
1990.3.21
野百合学运时的文宣《愤怒之爱》，由学生广场文宣组出刊，主要是针对野百合学运时，对絶食多日的学生们的支持与感谢。时间为3月21日，下方还附上了三张絶食同学的照片，具体内容如下：
就是今天，3月21日，我们继续这场理性、和平的抗争！也是今天，总统选举，而我们选择了断食。当我们一直以和平为我们的最高宗旨时，面对执政当局的推诿，我们选择了伤害自己！亲爱的同学，我们感佩絶食多日的四十几位同学的决心，但我们不希望我们民主学生广场的战士，一个个倒下去！所以，请大家，衡量自己的身体状况，采自己觉得合宜的方式，只要我们要求是一致的，只要你也坐在这民主阵线中，我们，就是一体的！我们愤怒，因为我们有爱！
附録四：野百合学运文宣《野百合的春天》
1990.3.20
野百合运动学生广场文宣组编的《野百合的春天》，发行日期为1990年3月20日。主要是说明为何选用“野百合”当做学运的象征物，具体内容如下：
三月十九日这天夜里，一群热爱艺术的同学们,为了凝聚此次学运力量共同发起了精神象征的制作构想。在长达一夜的讨论之后，形成了“台湾野百合”的象征雏形，并由市民梁先生与陈先生提供了大部分材料，辅由捐款支助，从二十日早上十点开始施工，此时，在克服种种问题之后，终于完成了，在此感谢所有为此工作奉献心力的人。选择野百合的主题诉求，最主要在于她有如下的意义：
一、自主性，野百合是台湾固有种，象征着自主性。
二、草根性，野百合从高山到海边都看的到，反映了草根性。
三、生命力强，她在恶劣的生长环境下，依旧坚韧地绽放。
四、春天盛开，她在春天盛开，就是这个时刻！
五、纯洁，她白色的纯洁正如学生们一般。
六、崇高，在鲁凯族里，她更是一生最崇高荣耀的象征。
因此，我们重申且坚持我们要求改革的立场，就在此将比刻，正如同这朵野百合的树起，代表了全民共同的心声一般，全国各地的野百合，也在同将绽放盛开，因为野百花的春天到了，真的到了。
附録五：野百合学运《广场短波》
1990.3.19
《广场短波》是野百合学运时学生广场文宣组编第一份宣传单，是给在广场静坐的学生类似精神喊话之短文，时间为1990年3月19日，下午6点40分。具体内容如下：
各位亲爱的同学：好冷好冷对不对？而且又下雨！可是我们的心是暖的，因为我们穿的是台北市民捐赠给我们的雨衣，雨伞；我们吃的便当是他们提供的，我们睡的睡袋是他们捐的。更重要的是——愈来愈多的师长、同学不断地加入我们的行列！你说，我们可以不坚持吗？今天是3月19日，很遗憾的，我们“伟大的”“李总统”在同学们持续了这么多天的静坐中，只发表一切再谈的言论，我们觉得寒心，面对这样的推诿，我们絶不妥协!我们必定坚持！因为再一次的让步只是让我们继续停滞在下情不得上陈的情况下罢了，面对政经结构的不合理，面对社会资源的分配不均，我们絶不能妥协！号召我们的同学一起来吧！从今天早上10:50始已有相继16位同学絶食抗议，到目前为止，已持续了八个小时，我们由衷的支持他们，也请各位同学和我们一起紧紧坐在一起，坚持我们的目标，也支持他们的絶食活动！
附録六：野百合学运《广场通讯》第二号
1990.3.19
野百合运动学生广场文宣组编《广场通讯》第二号，时间为1990年3月19日。具体内容如下：
从10到700，广场学生越来越多，因此在“校际会议”的组织上，进行更动，校际会议是依比例代表致产生，内有决策委员会，决策委员会又分成指挥组与秘书组，指挥组主要为主持活动现场与予以各校干部训练机会；而秘书组则又细分为生活组、纠察组、文宣组、财务组庶务组。而关于野百合学运的最新情况，像是3月19李登辉总统对于学生的响应及学生的坚持、医疗服务站的支持、东海方孝鼎发起之絶食抗议活动情形等，同学们可以看图瞭解。
附録七：野百合学运《市民广场》第四号
野百合学运的学生广场文宣组所编的《市民广场》第七号宣传单，时间为1990年3月21日凌晨6点。内容两组手绘图片并搭配文字，主要内容为：
“御用教师日”：我们需要的是遵守交通规则用功念书的“好”学生！而不是忧国忧民关心国家前途的学生。
爱心国事的老师，我们感激您们的加入与参与！
如此教师！悲夫！
天这么黑，风这么大，学生静坐去，为什么还不回家，看老表弄权，真叫我们心里害怕（害怕国家沦亡）阿辉啊阿辉啊！快快带头改，只要你一改，我们就回家。
附録八：野百合学运《市民广场》第五号
1990.3.21
野百合学运时学生广场文宣组所编的《市民广场》第五号，标题为“谁被利用”，时间为1990年3月21日下午4点。 具体内容如下：
国会结构的不合法，宪政体制的不合理，国民大会的肆意扩张爆发出国家一连串的危机。一群群冷漠了四十年的学子，站在养育他们的土地上，喊出了怒吼的声音。一些传播媒体在某些压力下误解下，对学生自发性的运动，有偏颇的报导，且某些未参加学运的教授， 更在电视媒体上大放厥词，扬言其受他人之利用，对此言论我们十分痛心疾首的呼吁这些教授不要受“有心”人士的利用。从三月十七日迄今,学运已持续了五天了!从十几人发展到数千人，除学生、教授及若干记者外无其他人士加入，我们再次严正声言：无其他人士进入学生静坐区！欢迎热血学生们携学生证加入我们的行列!拼了!!
附録九：野百合学运《市民广场》第七号
1990.3.21
野百合学运的学生广场文宣组所编的《市民广场》第七号宣传单，标题为《对传播媒体的愤怒》，时间为1990年3月21日晚上11点30分。主要对于台视记者立场偏颇，甚至编造出谎言的报导感到失望与痛心，具体内容如下：
在市民广场的第6期中，我们表达了对新闻界殷切的期许，但是，很遗憾的，在第6期赶印的拷贝纸还热着的时候，我们从台视的晚间新闻中看到了不但是立场编顾，甚至可说是编造谎言的报导，这种歪曲事实的新闻暴力，令我们感到万分的痛心，台视怎么对得起牺牲自己，絶食抗议的纯真学生，怎么对得起万千在广场上静坐抗争的学生；这样的传播媒体怎不令人寒心，你们的道德勇气何在，你们的良心何在，你们对这里所造的謡，使你们成了历史上的罪人!!相信你们还记得学生时代，那个时候你们的理想，你们的抱负，难道就是出社会后编造谎言来讨好上级吗？之前学运被军队镇压时，还有记者牺牲自己，报导真相，同样是记者，你们该感到无地向容，愧对所有为真理奋斗的同业与先进。台视当局，你们报道台南县长选举新闻时,因着采用“未经证实的消息”，开除了新闻部主任，这次,你们要开除谁？
最后，我们向所有尽忠职守，报导真相的记者们致上最敬意，希望你们继续努力；至于那些编造谎言的记者，我们唾弃你!!
附録十：草山学运文宣《私立中国文化大学美术系学生罢课声明》
1994.3.28
原因:
1.美术系系主任许坤成，漠视学生权益，隐瞒有关学分事实,借此掌握学生。巩固派系领导权力。并扼杀学生艺术创作的自由空间。
2.为人师表，公然于课堂上,出言不当,涉及人身攻击,充分显示其道德、操守之低劣。
3.董事长张镜湖先生于4.27台湾立报发表声明:学生所言,乃百分之百之谎言。充分曝露校方完全站在主任立场,全面否定学生申诉事实。毫无诚意解决问题。
4.学生诉求:
(1)重新撤查美术系秦政德同学之退学,是否因系主任及其门生（即所谓“美术系四人帮”)之门户之见所致。
(2)撤换欺上瞒下、口出秽言的美术系系主任许坤成。
(3）系主任及师资之聘任课程是安排应尊重系所师生之意见,并须经公开之遴选程序。
(4)对于参舆此次事件之同学不得任意罗织罪犯行进行秋后算账。
(5)建立健全之评鉴制度及申诉管道。
(6)公布学分选修制度之真相。
5.全体决心:经文化美术系超过2/3以上学生共同决议从4月28日上午10:00起展开正式罢课行动，并于大义广场前静坐抗议。
附録十一：新野百合学运文宣《“要真相、反歧视，争未来”接力静坐絶食宣言》
2008.4.2
我们决定走出课堂，在这里静坐、絶食，表达我们最深沉的抗议。
我们曾经相信知识的力量，可是，我们发现，在当今的台湾社会，诈术居然可以凌驾于知识，政治成为尔虞我诈的赌局，官场成为骗徒的天堂，真假不分，是非不明，黑白莫辩，我们所学何用？
我们曾经相信，台湾是我们安身立命的地方，我们将在这里奋斗、打拼，用知识、心血创造我们的未来。可是，我们发现，这是一个严重撕裂的社会，政客为了争夺权力，不惜切割族群，不惜煽动雠恨，在割喉肉搏的选战中，扼杀了一切理性辩证的空间，我们所学何用？
我们曾经相信，台湾拥有一个公平竞争的环境，只要努力，就有光明美好的未来。可是，我们发现，一个权贵集团正在滋生壮大，官商勾结、内线交易成为社会常态，贫者愈贫，富者愈富，劳动的价值不如拍马逢迎，知识分子不如奴仆内侍。
我们不分蓝緑，要求真相，不容政客以诡诈图谋篡夺权位。
我们不分蓝緑，反对歧视，不容政客煽动族群雠恨，将台湾带往法西斯的血腥絶路。
我们不分蓝緑，愿意燃烧青春，争取一个符合正义、公平原则的未来。
我们要的是一个可以被监督的政府，而不是要人民闭嘴的政府，我们絶食、静坐，不言不语，以最宁静的方式，表达我们最深沉的抗议，表达我们不服从的权利。
我们呼吁全国的知识青年，加入我们，在被撕裂的台湾社会中，勇敢的扮演属于我们的角色，继续延烧那一把民主的光荣火炬。
附録十二：野草莓学运文宣《“野草莓运动”行动声明》
2008.11.06
一、行动缘起
陈云林先生访台期间，发生多起侵害人民的表意自由（特别是言论自由）的事件。例如：11月3日下午，圆山饭店牌楼下，挥舞雪山狮子旗的人被警察夺走旗帜；4日上午，警察没收圆山饭店内市民陈育青的摄影机，并强制押回警局；4日晚间，位于中山北路的上扬唱片行播放《台湾之歌》，警方冲入店家关掉音乐，并强制拉下铁门。絶大多数遭致警察暴力相向的民众，根本不曾靠近陈云林人身，有的市民甚至只是路过、停留或单纯拍摄记録，即遭受上述对待。一连串事件中，警察乃“奉命”行动，而非“执法”，因为当人民询问警察执的是哪一条法，警察自己也不清楚。警察应“依法行政”，但在国宾来访期间的部分事件中，警察的行动显然取消了言论自由，号令警察的官员漠视宪法对基本人权的保障，规范公民行为与警察职权的法律仿佛都不存在。是什么样的政策使得警民暴力相向、彼此伤害，言论自由被暴力消音——对此，我们无比义愤。
国宾离台后，一切看似重上轨道，但是国家机器漠视法律的情形必须被正视，我们认为国家的领导团队必须就这段期间的警察违法滥权出面道歉，并承认行政滥权是错误；负责维安策略、实际指挥公权力的警政署长与国安局长必须下台，为其决策与指挥负起责任；同时，调查每一起国家暴力侵犯人民基本权益的事件并进行惩处，这样人民的基本自由才能重获保障。然而，6日之前，政府漠视激涌的批评声浪，甚至为这段期间的警察执法行为背书，我们难以期待体制内的管道能让行政首长承认错误，只好以非暴力的静坐形式，发起11月6日行政院前的抗议，以非暴力、合理却不合法的方式静坐，突显法律的问题。11月7日下午四点，警方将我们驱离，这是必须承受的后果，我们欣然接受。依据所有运动参与者早先的决议，我们来到自由广场，决定不依集会游行法申请集会，以对抗这一个必须被修改的法律；我们将在自由广场持续静坐，直到执政者对于我们的三点要求做出回应。经各地静坐同学串联表决，我们决定了静坐抗议运动的名字：“野草莓运动”。
二、三项要求
野草莓运动的要求有三：
(1)马英九总统与刘兆玄院长公开道歉；
(2)警政署长王卓钧、国安局长蔡朝明下台；
(3)修改集会游行法。
以下分别说明。第一点与第二点是为了强调国家元首与行政首长犯下的错误，要求政府尊重宪法、依照宪法保障基本人权的意旨行法治。言论自由被伤害了，我们必须正视，这是我们的消极要求。言论自由为甚么重要？试想，假使当年政府动警察力驱散凯达格兰夜市、驱散红衫军，那么台湾的公民就没有机会听取社会上不同的意见；正是因为他们没有被驱散，不同的声音才得以被听见。人不是一出生就知道民主是什么，民主仰赖公民独立的、理性的判断，而只有曝露在各种不同的意见中，才能学习如何判断意见的优劣。言论自由是公民社会不可或缺的条件，是民主的保障。
正因自由如此可贵，宪法明文保障此项自由。位阶较低的法律，应该辅助宪法，将之具体实现并定其界限。然而，威权时代、戒严时期遗留下来的集会游行法，却严重危害同属宪法保障下的集会结社自由。事前许可制是对于人民透过集会游行表达意见自由的不当箝制；它的禁制区宽免政府机关于民意的挑战；它授予警察过大的裁量权，尽管人民可以事后提出救济，然而在当下，该自由已经受到压制，而压制所带来的伤害是无法弥补的。因此，野草莓运动对于自由权保障的积极要求，是修改集会游行法。但是，我们必须强调，如果国家机关未能依法行政的现象没有被严肃对待，如果人民受伤、权益受损的事件没有被调查清楚，那么，即使我们修法确保了我们集会游行的自由与安全，行政权仍然可能无视于修订的法律；只要有一时的藉口，公权力随时可以捂住我们的嘴，不让我们发声——这不就是陈云林先生访台期间的状况吗？
所以，野草莓运动的三项要求是环环相扣的。已经犯下的错，我们要求总统与行政院长公开道歉，承认宪法保障的基本人权不可蔑视，承认警察行动应该于法有据，同时，警政署长王卓钧、国安局长蔡朝明应该下台。如此才能使行政首长承认陈云林访台期间确实出现漠视宪法、行政滥权的状况，才能让公民相信政府不会重蹈覆辙，这样我们要求的积极的言论自由，也就是修改集会游行法，才不会在未来沦为泡影，而集会游行法之修改，是为了重新确立行政权在例外状态中无视的宪法，以及宪法保障的基本权益。人权不可以有例外。
我们不会轻易离去。而且，我们强调，如果只修改集会游行法，行政首长却没有公开道歉、政府没有调查相关事件并惩处失职者，那等于告诉公民，法治原则可以违背、宪法保障的基本权益可以漠视，那么，即使我们修出一部充分保障集会游行自由的法，也无法确保我们的言论自由。所以，野草莓运动不会接受方便的下台阶，道歉之前，野草莓仍会继续蔓生。
附録十三：野草莓学运文宣《“抗议国家暴力，声援静坐学生”─台湾学界联署声明》
2008.11.09
我们是一群在大学及学术机构任职的老师及研究人员。对于马政府近日以维安之名，用制度性的国家暴力，行非法入侵、任意限缩人民基本人权之实，我们感到愤怒。我们认为，人民意见表达的自由，集会结社权利的保障，是台湾民主的底线，无可退让。以党派之别、政治利益之争，来混淆宪法所保障的基本人权，是对台湾民主莫大的伤害。
我们支持这次学生自发性的集结，在行政院、自由广场抗议政府对人权、公民权利的不当侵犯。这次行动延续了二三十年来，台湾青年不分党派捍卫基本人权的努力。正因为这些努力，以往种种侵犯人权的恶法得以被修改或废止，让民主的果实在1990年代的台湾生根发芽。
令人痛心的是，在这个“民主”“人权”已经被视为理所当然的年代，学生们却因为抗议人权保障的倒退，以及警察的滥权，被以违宪的集会游行法强制驱离，从我们面前一个个被拖走。对此，我们必须向马英九总统、刘兆玄院长，表达最严正的抗议。
我们在此要求：
一、充分保障静坐学生身为公民的言论、表达自由，校方不得骚扰或惩处；
二、对于警察滥用国家暴力、侵犯人权的行为，法务部、监察院及相关机关应进行调查，尽速公布结果，并追究其行政与法律责任；
三、对于做出相关决策、发布命令的政府首长，司法、立法、监察机关应追究其政治与法律责任；
四、立即修改违宪的集会游行法，落实对于人民言论、集会、结社自由的保障。
附録十四：反媒体垄断运动文宣《901反媒体垄断大游行》
2012.8.27
主办单位：台湾新闻记者协会、媒体改造学社、台湾媒体观察教育基金会、反媒体巨兽青年联盟、反媒体怪兽联盟
游行要求：要新闻专业、要旺中道歉、要NCC监督、反媒体垄断
1、要新闻专业
*所有新闻媒体都应制定编辑部公约，维护新闻工作者专业自主。 *所有媒体都应设立自律机制、如外部监察人或伦理委员会等，并应独立公正、公开透明。 *旺中集团及壹传媒针对涉己事务之报导，引发社会批评，应结合外部人士进行调查，并公布调查结果，提出改进方案。
2、要旺中道歉
*旺中集团应为近日的不当报导，反省负责，撤换管理阶层，并向基层记者道歉。 *蔡衍明应为其公器私用、恶意抹黑等严重违反闻专业伦理行为，向黄国昌、陈为廷及台湾人民道歉。 *蔡衍明伤害台湾新闻专业、伤害台湾社会，应立即依其承诺，放弃中嘉有线电视系统经营 *蔡衍明经营媒体失格，应辞去所有媒体职务。
3、要NCC监督
*NCC 应监督中天新闻台营运计划书承诺，并依据法规对违反涉己新闻报导之原则及相关承诺事项，予以严格惩处！必要时应撤照！*NCC应严格监督媒体自律机制运作，兼顾媒体专业自主与阅听人视听权益。*NCC应监督媒体履行申设执照及换照之承诺事项，违反者应依法惩处，引导媒体健全运作。*NCC应定期调查并公布媒体产权统计数据，包括经营者之股东产权比例与产权转移。（产权调查，可以是日常监督的范畴，不限于反垄断事务，而且对象应该是所有媒体，不限于有线电视）
4. 反媒体垄断
*NCC应立即制定跨媒体垄断法。*NCC应建立媒体集中度指针，维护言论多元。 *NCC应修法规范有线电视系统业者直接及间接拥有的频道数不得超过百分之五，不得自制或代理制播全国性新闻或新闻性频道与节目，不得拥有其他全国性报纸和广播，并建立公平与透明的频道上下架机制。 *应提高有线电视特种基金比例至营业额百分之五，作为影视发展基金会及公广集团经费，健全台湾媒体环境。
主办单位：台湾新闻记者协会、媒体改造学社、台湾媒体观察教育基金会、反媒体巨兽青年联盟、反媒体怪兽联盟
参与团体：社区大学全国促进会、台湾新闻记者协会、台湾守护民主平台、公民监督国会联盟、公义生态社会联盟、公民参与媒体改造联盟、环境法律人协会、民间司法改革基金会、台湾人权促进会、台湾劳工阵线、陈文成基金会、台湾媒体观察教育基金会、人本教育基金会、国际特赦组织台湾分会、废除死刑推动联盟、台湾少年权益与福利促进联盟、台湾靑年反共救国团、台湾法学会。
附録十五：反媒体垄断运动文宣《拒黑手、反垄断，要新闻自由！──壹传媒签约前夕，占领行政院行动》
2012.11.25
日期：2012年11月26日 时间：下午 14:00 集合；14:30 正式开始 地点：行政院大门口（台北市中正区忠孝东路1段1号）
（一）行动要求：
1. 政府勿装死、严审并购案：要求公平会、NCC、金管会等主管机关，依照国会通过的八项决议，积极严审壹传媒并购案。
2. 反媒体垄断、要立法：政府在完成《跨媒体垄断法》立法前，不得通过任何包括本案的争议媒体并购案。
3. 反中国因素干预、要政府表态：反对中国因素干预台湾媒体自由，要求政府对此现象表态，提出应对之道。
4. 力保新闻自主、声援壹传媒工会：要求壹传媒资方立刻依照工会主张，签订《团体协约》及《编辑室公约》。保障新闻自主及基层工作者劳动权益。
（二）行动说明：
壹传媒与新买家将于11/27正式签约。反媒体巨兽青年联盟认为此并购案争议极大，不仅每位买主都不具“媒体经营者适格性”；蔡衍明的旺中集团并购壹传媒平面媒体后，将占平面媒体市占率46%，造成更严重的“媒体垄断效应”；“中国因素”对台湾新闻自由的干预，更令人感到忧心。而各主管机关目前态度消极，901“反媒体垄断大游行”后，不仅《跨媒体垄断法》的立法进度止步，政府又很可能纵放此交易案过关。
因此，我们将于签约前一天11/26，发起“拒黑手、反垄断，要新闻自由”的占领行政院行动，并提出“政府勿装死、严审并购案”“反媒体垄断、要立法”“反中国因素干预、要政府表态”“力保新闻自主、声援壹传媒工会”等要求，要求行政院长陈冲出面承诺。若政府持续装死，我们将拉高抗争强度，表达我们对言论自由的坚守、及我们满腔的怒火！
731近千人在旺中门口抗议、901大游行万人上街，写下台湾媒体改革史的新页；但激情结束后，我们却感到无比挫折：NCC修法遥遥无期、《苹果》出售、旺中集团名列买主，进一步扩大媒体垄断……。
伙伴们，我们来到最黑闇的时刻，幸而黑暗中犹然有光。这三个多月来，台湾公民社会前仆后继地表达对于言论与新闻自由的坚持，《苹果》等壹传媒的基层新闻工作者也已迅速组织起工会，坚守新闻自主；对于言论与新闻自由倒退的愤怒，已是箭在弦上不得不发。
反媒体巨兽青年联盟呼吁：让我们一起站出来！别让过去的努力化为乌有。让我们一起站出来！守护台湾得来不易的言论自由。让我们一起站出来！共同表达我们对玩忽职守的政府机关的满腔怒火！
发起团体：
反媒体巨兽青年联盟
新闻联络人：
林飞帆（反媒体巨兽青年联盟总召）0916817519
陈为廷（反媒体巨兽青年联盟成员）0939959528
附録十六：太阳花学运文宣《318青年占领立法院 反对黑箱服贸行动宣言》
2014.3.18
我们不愿看见台湾青年十年后，还过着22K的生活!我们相信，台湾是个可以让青年实现创业梦想，开咖啡厅、开个人公司，可以靠自己打拼就能变“头家”的创业天堂。
根据学者专家对服贸协议所做的影响评估，虽然政府宣称台湾只对中国开放64项服务业，但这64项却包含上千种行业，从杂货店、在地小吃店、面包店、文具店、理发店、广告设计等等，我们的食衣住行、生老病死全都包含在开放项目列表里。
未来，台湾的中小企业、微型企业，即将面临资金充裕、整合上中下游一条龙模式的中资企业来台竞争，不管是上班族、小农、工人、商人，生存都将面临威胁。除了个人饭碗难保，台湾对中国开放入口网站经营、网站代管，以及印刷和出版发行通路，让我们的言论自由受到严重威胁。
反对服贸，不是“逢中必反”，服贸最大的问题在于，自由化下只让大资本受益，巨大的财团可以无限制的、跨海峡的扩张，这些跨海峡的财团将侵害台湾本土小型的自营业者。那个我们曾经引以为傲的中小企业创业天堂，未来将被一个、一个跨海资本集团并购。服务贸易协议的本质，和 WTO、FTA、TPP一样，这些国与国的经济协议，都是在去除国家对人民的保护。服贸协议，不管统独、不管蓝緑，这是一个少数大资本吞噬多数小农小工小商的阶级问题，更是所有台湾青年未来都将面临的严苛生存问题。
我们强烈抗议，马英九为首的少数执政者挟持国会、粗暴通过服贸出卖台湾未来。3月17日，国民党立委张庆忠在一片混乱中，抢下麦克风、用30秒宣布会议决议：“出席人数52人，已达法定人数，开会，进行讨论事项，海峡两岸服贸协议已逾3个月期限，依法视为已经审查，送院会存查，散会。”完全背弃先前承诺人民愿意“逐条审查”的决议。如果今天国民党可以如此粗暴通过这样影响青年、影响全民的协议，完全不受国会监督、没有国会实质审查，后续影响台湾经济自主更为严重的自经区、货贸也将比照办理。 台湾未来不能如此被粗暴断送。
我们要强调，我们不是不愿意接受挑战、不是不愿意面对竞争的青年，我们只是不愿意面对这种不公平的竞争、我们不愿看见我们未来的生活掌控在这些少数权贵统治集团手里、我们不愿我们的工作都被大企业家、被跨海峡资本家控制；我们要掌握我们自己的未来，我们要的是一个给年轻人公平发展和竞争的环境与机会！
各位青年朋友，这些由大财团、大企业、少数执政者所组成的跨海峡政商统治集团，随时可以抛弃台湾，他们随时可以转往世界上任何一处劳动力更廉价的地方；他们就像吸血鬼一样，吸干一个国家青年的血汗，就开始找寻其他国家青春的肉体。各位台湾的青年们，台湾是我们生活的土地、这是我们赖以维生的地方。为了阻止这个不公不义的经贸协议、为了阻止这个践踏制度、威权复辟的政党，请跟我们一起站出来，请跟我们一起站出来守护我们的台湾！
【青年的要求】 1. 我们代表人民夺回立法院 2. 在野党加入我们 3. 马英九到立院响应民意
附録十七：太阳花学运文宣《贱民解放区宣言》
2014.4.1
我们是一群长期关心社会议题的行动者，带着人民 “似乎 ”夺回了参政权的振奋情绪参与这次抗争。人民自主占领国会在台湾是史无前例的，而在他国也只有极少的先例；这件事，不但突显了台湾的代议政治无法响应人民日常生活需求的困境，也让人民不同的声音被排除在现有的政府机关之外。这样的空转机制，徒然辜负了人民的期待。于是从第一天进攻立法院开始，我们进行着各种运动的参与：有些人进入议场内、有些人自力阻挡警力部署通道、有些人加入各式排班工作、有些人在场外开启了许多现场群众间的对话与议题讨论......每个人都试图为这场全民运动投注更多能量、并创造属于我们的政治想象。这个过程中，我们努力整合场内外力量，希望打通内外的沟通管道，并找出运动中共同前进的方向。
然而在行动现场，虽然我们积极现／献身，我们却没有参与共同决议的权利/力，使得这场运动看似集体共享，实际上所有事情却还是一如往常地透过少数决策者来领导、发落；运动中的话语权和管理方式复制了既有代议政治式运行体制，并同样诉诸以所谓的理性、和平作为治理手段。这些复制都源自于位居权力核心的人缺乏对行动的想象，且与多元群众的真实样貌、渴望及参与动能脱节──正如同我们现在所反对的政治体制一样。身为现场的行动者，我们不愿接受这场运动复制了与以往台湾政治体制一样令人无法喘息的权力关系，而压制了人民自主行动的可能、消耗掉运动中群众的动能；更不甘愿这些日子以来各方人力与精神的投入，只是促成一场权力核心者得以自我吹捧的和平理性园游会，而非一场属于群众集体的积极抗争。
今日，我们这些仿佛被工具化来守护立院议场，却被排挤在决策参与外的行动者──以济南路上的台大校友会馆及公厕之间的空间作为聚集地，正式成立“贱民解放区”。这不只是一场学生运动，在现场其实有更多各行各业的参与者：工人、农民、商人、上班族，以及更多被视为没有参与运动决策能力的各种面貌的人们。这群人，都聚集在贱民解放区里，尝试开展运动的进一步想象。在贱民解放区，有各式各样的活动在此发生，有由不同团体发起的群众参与式论坛、运动歌曲教唱、行政院行动的运动伤害团体治疗、纪録片讨论会和迷你电音派对。以上的活动，都由现场的群众自主发起且相互支持，目的在于仔细聆听每个前来现场的人在想些什么，透过对话彼此理解、相互激荡，不轻易贴人标签或排挤他人。在过程中我们针对这场运动的空间政治权力、行动决策权一起讨论如何改变现状：纠察队轮班过少、听从发落而负担工作的同伴们却未能进入议场内参与决策讨论，也有群众自发讨论如何改造这场运动的运作体质；除了思辨之外，在这里亦曾透过论坛与纠察队及值班医护员进行对话，表达我们对医疗通道设置的规定过于硬性且缺乏集体讨论过程的意见，因而与纠察队建立了医疗通道规划的共识，让医疗信道的设置更具弹性而不至于挤压到群众的空间使用权。
我们主张在这个少数决策者独断的运动现场，人民自己就该是运动主体，每一个参与这场运动的人都拥有发声的权利／力，运用自己的方式持续行动，而不再任由这些复制主流政治权力关系的菁英们来“代表”“带领”我们。我们亦期望透过彼此持续的对话互相看见进而集结，使所有群众都是这场运动的决策者，以由下而上的方式凝聚共识，提出属于我们集体的公民声音与行动方案。
贱民解放区原则：
1.讲话与聆听不轻易排除他人，积极接触彼此
2.反对菁英领导，行动由参与式的彼此讨论激荡而决定
3.自主参与，不接受盲目指令
4.不代替他人发言
5.有任何疑问，坐下来面谈
6.所有共同决议在贱民解放区决定
附録十八：太阳花学运文宣《“转守为攻，出关播种”退出立法院声明稿》
2014.4.7
占领立院行动至今已满二十一天，这场行动能撑到现在都是台湾社会强大民意所赋予的正当性，我们在此深深感谢台湾人民的支持与参与。今日，我们将在此宣布一个重大的决定，占领立院行动已完成其阶段性任务，取得重要进展，也就是让所有台湾人都理解到我们可以不受制于过去人物、不受制于已成势力，让宪法揭示的“国民主权”从理念成为活生生的、我们这一代台湾人的经验。我们明白所有人对这场运动有各种期待与想象，但在盘点各种运动成果后，我们宣布，学生运动累积的能量已经足以转化为全民运动，此刻，正是青年从立法院走向全国各地的最佳时刻。
针对运动四大要求，我们列点说明目前已达致的成果：
要求一 两岸协议监督法制化：民间版两岸协议缔结条例草案(配套修正立法院职权行使法)，已完成提案联署送交立法院议事处；另一方面，行政院亦提交行政院版本草案送交立法院。我们在此重申对两岸协议监督机制法制化的五大原则：贯彻公民参与、国会监督、人权保障、信息公开、政府有责。
要求二 先立法，再审查服贸：王金平院长于4月6日承诺“在两岸协议监督条例草案完成立法前，将不召集两岸服务贸易协议相关团协商会议”。稍晚，国民党籍台北市长郝龙斌、台中市长胡志强也公开表态支持“先立法，再审查”。
要求三 召开公民宪政会议，学生与公民团体已于4月6日于议场外举行公民宪政会议草根论坛，并将草根论坛的决议于4月8日于议场内举行公民宪政会议推动论坛，具体对社会大众提出我们对公民宪政会议的期待与想象。
要求四 退回服贸：根据立法院3月24日联席会决议：要求行政院撤回服贸协议，并重启谈判，后续有待院会处理。
我们所获致成果并不仅限于上述四点具体要求，无论从国内的民主宪政层次或国际的地缘政治，此次运动所达成的效果更为惊人，远超出我们预计。 在国内宪政层次上，自从2008年以来，马政府专断滥权、破坏法治、人权，造成民主倒退的宪政危机。此次服贸事件不过是冰山一角，学生们和无数公民社运团体，在国家危急的关键时刻挺身而出，不但阻止了马政府强令「服贸协议」闯关的企图，彻底凸显马政府完全丧失统治正当性，更揭发了在国共两党私下交易的两岸互动模式下，图利跨海峡政商资本集团、牺牲大多数人民利益之事实。从此两岸协商再也不允许密室协商，任何政权再也不敢明目张胆的出卖台湾。
在国际地缘政治上，我们彻底宣示了台湾人不愿意受中国摆布的全民意志，也打乱近年来中国、美国甚至日本等对于台湾问题私相授受的强权布局。而我们非暴力、和平扺抗的崭新发想，更引起东亚乃至于全世界青年的注目、同情与深深地共鸣。此刻我们需要讨论、规划下一波的运动进程，我们希望以巡逥全国深入社会基层，以演讲、集会、草根论坛、网民运动与国会监督等方式，深化“反服贸运动”与“两岸协议监督法制化”运动。关于“公民宪政会议”的要求，最近几天我们已经在立法院内外，举办了一系列的“草根论坛”“人民议会”“推动论坛”，我们将持续在全国各地举办更多的论坛与公民审议活动，以持续推动“公民宪政会议”的主张。
总之，我们需要让更多国人关心我们国家目前正面临的巨大挑战。 在我们占领立院的同时，有一群来自中南部的同学，自发性的组成民主黑潮联盟，幷发起多场针对马意立委的施压行动，这几天，他们挥军北上，分别在林鸿池、林德福、吴育升的选区对选民宣达理念，获得热烈响应，这代表，台湾民间尚有强大的动能，我们走出立院正是要承接这股动能，转化为改变台湾的力量。除了民主黑潮联盟，尚有许多学生、公民团体在这次运动中聚集、成形并进行串联，走出立院后，我们将在各地开始进行组织化，把具有同样改革理念的青年汇聚成流，汹涌向前。
从我们走出立法院到从事草根组织动员的这段期间，我们要求朝野立委恪守职责，进行两岸监督机制的立法工作，尊重多数民意，在法制化完成之前，不得审查“服贸协议”。我们也要求反对党及其立院党团，确实负起监督执政党的责任，阻止马政府持续伤害我们的国家。我们也要求民间版监督机制确保付委，幷且不能让立法院通过行政院版法案。
我们邀请台北的朋友于周四下午六点再次聚集立法院，迎接从议场走出的同学，大家携手转守为攻、出关播种。我们也欢迎台湾各地支持这场运动的朋友与我们遥相呼应，当怠惰的国会议员背弃选民、处心积虑经营一己私利之际，就让我们接手深耕地方，让社会成为我们的新议场。
附録十九：太阳花学运文宣《贱民割烂尾宣言全文》
2014.4.9
一场原本鲜少人闻问的反服贸运动，因为一场冲进立法院的体制外行动，让社会对当前失灵的代议政治积累已久的怒气找寻到宣泄的缺口，透过群众在立院场内奋力扺抗警察的攻势，而阻挡了清场的危机；加上风涌至立院周边的群众筑起坚实的防线，得以成功占领下立院，成为开启政治谈判的关键筹码。这一场风火燎原的群众运动，由这些没有脸孔的群众坚守于立院场内外，承受着随时可能遭逢攻坚的高压情绪，承受着露宿街头的风吹雨淋，凭藉的是对于政治空转的愤怒以及想象一个美好未来的热情。或许群众强大的动能是发起攻占立院行动的运动者所无法预料的，但当群众受到感召而来，这股能量应如何运用、应如何引领群众参与运动，是作为运动者不可逥避的政治责任。
当我们采取了体制外的行动，攻占并瘫痪了议场，表达我们对于代议政治无法响应人民声音的抗议，我们有机会将政治权力从封闭的议场内解放出来，还诸于人民，大胆地尝试一种属于群众的民主实验。可惜的是，决策核心领导者未能勇于实践对于政治的想象，让每一个参与这场运动的人民都成为运动主体，都拥有发声的权利，使得群众只能接受决策核心的指示发落，无从参与并实践出自己对于运动的想望；另外虽然在立院场外，有愈来愈多的群众自发地以自己的方式尝试行动，但决策核心领导者未能有效建立起促进对话的沟通平台，以由下而上的方式凝聚共识，提出属于我们集体的公民声音与行动方案。立院场内外的隔阂，成为了阻碍群众集结的屏障，这场运动终究走回了代议政治的老路，将群众创造的政治动能托付给决策核心领导者；而这股动能最终又依循着体制内运动的路线，成为各政党代议士进行利益交换的政治筹码。
我们不同意……
◎我们不同意这场运动早已成为全民运动，却始终以学生运动作为号召；
◎我们不同意一场引发全民关注的反服贸运动，在议题设定上略过对于自由贸易的批判，仅成为反对黑箱的民主程序批评；
◎我们不同意一场引起全民高度参与的运动，在讨论决策机制上选择由部分领袖进行决议，压抑了运动参与者的自主性，也背弃了运动本质为达深化民主的精神；
◎我们不同意运动决策小组宣称不信任代议民主、不信任国会及立法诸公，以宣扬人民才是主人的说法召唤群众参与运动，却将运动的动能导回入代议政治的操作，将要求窄化到两岸协议监督条例的立法，被动等待国会回应；这场运动的兴起源于过去各种真实剥削下的扺抗，但是运动却被高度限缩到程序问题、反中、不反自由贸易的浮泛方向，无法让运动真正改变基层处境。人民最终只是这场运动的工具。
◎我们不同意，大会操作的“审议式民主”，看似进步，实则局限，甚至可能形成掌权者的装饰。就如“人民议会”的操作框架，仅限缩于两岸协议监督条例行政院版及民间版本的对照比较，审议结果自然形成集体为民间版背书。况且，号称“人民议会”却丝毫没有给予群众思考方向与决定要求的权力：解决服贸或是自由贸易的问题，是否就只能由交付立院审定的两岸协议监督条例解决？这样的问题自然而然地被这样的人民议会排除，即便个别小组报告中提及如“修改公投法”“降低罢免门坎”等直接民主要求，但在高度限缩的审议民主下，也只能被分辨为背书声中的细微杂音。
◎我们不同意，这场运动自始至终不断切割与分化群众，巩固决策核心的权力幷且维持这场运动的“纯洁与单一”。从和平理性非暴力作为空洞的口号却无讨论暴力的实质内涵，再到隔絶民众入场、行政院行动、330集会发言人称全民都是总指挥，但不遵守规则的就不是这场运动的人、到退场时的幕后决策，甚至发言人在向群众交待为何公开讨论的机制如此困难时，以“群众已被马金渗透”的恐慌为由，这些做法与推托我们皆不同意；
◎我们不同意运动决策小组对于此时退场的诠释—认为运动已经达成阶段性成果甚至胜利，我们认为，仅将要求与得到的响应进行因果诠释，而不谈运动每一个行动造成的政治上、社会上之效应，乃至于今日得到王金平院长响应的结果（暂且不称成果）实际上是如何发生的，这并不是运动决策者负责任的举措。运动的参与者有权在他的参与中，获得更成熟、更深刻的政治理解，这才是我们认为运动藴含的民主深化价值；
◎我们亦不同意运动决策小组在退场记者会之后，才首次公开针对此次运动的异质声音无法发声表示歉意，甚至用为了避免政府渗透决策讨论而必须限缩民主讨论作为理由。我们要的不是安抚，也不是被交代与告知；占领立院行动21天中有许多机会可以进行公开对话与尝试整合，选择对不对话的态度是不能仅响应对话技术上有困难门坎就可以逥避的；
最后，站在社会运动作为体制外反抗力量的深化与集结的立场上，我们完全不同意此刻运动在政治局势及社会效应面的结果——将数千数万名参与者不同程度、不同状态的反抗性与反抗行动，压缩成不够深入、不足批判力道的“程序不民主”“两岸协议监督条例立法”之浅薄要求，以及同一化的“反中”意识，最后又吸纳成为空洞口号式的“民主的空前絶后胜利”。对于社会反抗力量的持续发展与转化，我们感到忧心。
我们要的是……
在贱民解放区里，从一开始我们就选择要面对的是在场每一个群众：手中握有投票权的公民，实则隔絶在政治决定权之外的贱民，一个又一个真实且充满差异的政治失能个体。我们透过实践多元声音彼此激荡、相互补充知识的对话，来学习成为一个行动者所应该具备的姿态、工具和政治判断。但更多的时候，我们发现其实我们也在努力的，是如何透过真诚对话、透明化的信息汇整与交流来建立信任关系，以看见彼此的差异，还能共同前进。而透过将个别的行动者组织起来，再将行动者转化为组织者，去进行扩散式的群众集结，让集体的力量得以茁壮。因此我们拒絶让每一个人在运动中被工具化地对待，每个人应该成为运动的主体；这个理念与为何我们要反对自由贸易是一致的，因为在新自由主义金权政治下的贱民，便是如此被工具化地为权贵服务。贱民前进的第一步，就是要让自己重新掌握回自己的人性。
过去21天我们在立院场外的努力，皆以期盼能在这场运动中实践我们深信的运动价值与民主精神作为小前提、凝聚并深化运动的反抗力量作为大前提，因此对我们来说并不真实存在路线上的问题；然而在“被”宣布退场的此时，承上述诸多的不同意，我们亦正式宣告，此刻我们和运动决策小组的路线已然不同。这是一份割烂尾宣言，提前退场是表明我们不认同这场运动路线的坚定态度。
今日的退场是未来行动的开始，我们今日退出这个我们不认同的运动框架跟模式，但不代表我们将放弃我们捍卫的理念和关注的议题；相反的，我们透过贱民解放区的经验，重新思考何谓民主、何谓集体、何谓差异、何谓对话，企图发展出另一种运动的框架跟模式：尊重多元发声、培力积极行动者、建立信任网络、发展组织化的群众运动，以延续并开创我们在各个运动战线的力量。在今天的游行与派对之后，部分贱民们已经自主发起读书会、准备参加五一游行、持续反对TPP等等活动，而公厕旁解放论坛，也将流窜各处，继续与群众讨论关于运动的种种思辩。未来我们仍然会依照自己的方式，实践我们相信的“由下而上、反体制反权威、以及彻底地贯彻反抗力量”的运动路线，在体制的夹缝中，继续抗争。
附録二十：太阳花学运文宣《“坚持，直到岛屿天光”宣言》
2014.4.10
2014年3月18日，晚上9点20分，学生与民众赤手空拳，冲破立法院大门，占领议场的瞬间，这座岛屿就以勇敢、果决、无悔的热情，改变了自身的命运，迎向渐渐明亮的天光。
占领是“公民不服从”，也是行使“扺抗权”，展现自主的人民力量。
一、呼唤民主重生
这波占领行动，起始于“318占领立法院”，历经“323占领行政院”之国家暴力镇压，到“330五十万黑潮占领凯道”，坚毅持久24天，不止撼动台湾的政治地殻，也迫使美中强权表态。这波运动展现的爆发力与精神高度，让台湾在现代世界的抗争史上，写下独特而不可磨灭的一章。
占领运动，将签署“两岸服贸协议”的利弊得失，摊在阳光下，少了这惊天一击，“服贸协议”已经过关。国民党强欲通过“服贸”，凸显马政府专断滥权、侵害法治人权，造成民主倒退的宪政危机，让人民积极思考“民主重生”，将“公民宪政会议”排入议程，为台湾的“民主防卫”注入全新的抗体，重新定义了台湾社会的体质。
二、扺挡权力贪婪
占领运动，拖延了国共分赃的进程，揭露了国共架构排除“人民参与”的专制本质，扺挡特权利益集团的权力贪婪。马政府之所以坚不退让，正因为这个运动掐住了国共核心利益的咽喉。“服贸”一旦过关，特权资本的政商交易，更加肆无忌惮。
我们的占领运动，也意识到“新自由主义全球化”对弱势阶级、对青年世代的剥夺，希望能引发更多社会讨论，幷且提出“世代正义”的课题。“经济自由化”之霸权，让两岸垄断资本进行跨海峡的扩张，持续破坏台湾的在地经济网络。如此不公平的政治经济模式，正在透支我们国家青年的未来。我们要实践新世代的生活政治，从特权统治集团手中，夺回我们的未来。
百年来，这座岛屿的政治与社会运动，无数前辈的血泪抗争，为我们争取到基本的民主架构，在马政府手中严重倒退。威权发展的幽灵复归，让压榨劳工、剥夺农民、违法都更、掠夺土地、污染环境、破坏生态更加层出不穷。
这场运动，守护了我们得来不易的民主生活，但其历史意义不仅于此。318占领所点燃的火苗，是未来新一波民主运动的序曲。离开立法院，不是结束，而是转守为攻、进行草根串联。未来的战斗场域，不限于街头与议会，更将是一场引发公众参与的新思想运动。
三、摆脱强权宰制
这场运动，让台湾公民社会，成为两岸互动之“强而有力的行动者”，提升了我们的战略视野，将台湾社会的声音，传递给中国社会，也让世界听见台湾。经此一役，中国政府不得不面对台湾公民力量的崛起，对台湾的“收买策略”也将受到牵制。这场运动催生了两岸谈判的新准则；也让国际社会理解进行中的两岸互动模式，在台湾造成什么样的经济控制，以及对民主政治的伤害。
在这个历史现场，让我们骄傲地说：占领行动，让宪法揭示的“国民主权”，从理念成为活生生的、我们这一代台湾人的经验。我们试图突破国共架构、世界强权与殖民恶灵对台湾的宰制，奋力摆脱帝国夹缝下，私相授受的强权摆布。
我们美丽的岛屿，渐渐天光，我们要告别“被出卖的福尔摩沙”。
这是我们的时代，一个无可逥避的、政治的时代。
伙伴们，让我们以勇敢、果决，与无悔的热情，持续奋进，遍地开花，打造一个美好、真实的理想国。
附録二十一：太阳花学运《人民议会意见书》
2014.4.10
台湾的代议政治已经完全失灵了。政府黑箱决策阻断人民的参与，国会依循党意践踏人民的意见。人民占领立法院的行动，不但要捍卫民主，夺回人民参与决策的权力，也要为台湾民主开创活力和生机。我们要向世人展现，台湾人民可以透过国会看不到的多元对话龢民主审议，汇集集体的智慧，提出我们对重大政策的共同主张。
政府国会蔑视民意，我们人民召开议会直接发声。这份“人民议会意见书”，便是人民集体智慧的结晶。2014年4月5日这天，我们在青岛东路，立法院议场内和济南路，进行“人民议会，接力审条例”的民主审议。每一场审议，先由2位专家介绍比较行政院版龢民间版的两岸协议监督条例，然后进行分组讨论；参与的人民，大约20人一组，在主持人带领下，比较两个监督条例版本的优劣差异，提出两岸协议监督条例中最关心的议题和期待，最后形成小组结论，提出报告。3场审议总共有51个小组，超过1000位人民直接参与讨论。1000位人民在街头、在国会里，进行集体审议，提出政策主张，这在全球的民主实践中，是罕见的经验。这显示我们台湾人民追求民主的草根活力！
每一个小组的结论报告，都仔细地记録。我们从51个小组的结论报告，归纳一些共同的主张，形成这份“人民议会意见书”。总结来说，人民议会的审议，对两岸协议监督条例，有以下六大主张：
第一，公民要有广泛的机会，实质、细致与平等地参与两岸协议处理与监督；对于涉及主权、关乎人民重大福祉的两岸协议，人民有权透过公投的直接民主方式来参与决定。
第二，信息要公开透明，充分保障人民知情的权利。
第三，两岸协议内容，必须要维护国家安全、民主自由、文化认同、环境生态，和分配正义等人权价值。这些价值，必须优先于经济发展。
第四，两岸协议的冲击评估必须全面，长期，确实，客观；除了政府评估之外，应纳入民间的独立评估；产业评估必须重视对弱势产业与劳工的冲击。
第五，国会对于两岸协议必须有实质的审查和监督权力，但也要有相关的制度改革，避免具有审议和监督权力的立委，只听党意不听民意。
第六，两岸协议，必须依据对等谈判，维护主权的原则进行；台湾主权国家的地位不得矮化，民主自由的国家体制不容牺牲。
在这六大共同主张之下，有些是部分小组的个别意见。人民提出非常丰富多元的意见，我们也会公布每个小组讨论结果的摘要。
最后，人民议会担心朝野有可能在政治计较与盘算中，通过一个无法落实监督的鸟笼监督条例。请朝野务必正视公民们的主张与担忧，在立法中审辩相关精神与原则是否入法。人民，才是伟大的立法者！总统、行政院长和立法委员，你们的权力来自人民。请倾听人民的声音，请接受人民的领导！
以下是“人民议会”六大共同主张的内容。
一、公民参与要扩大：实质、细致与平等的公民参与
两岸协议深深影响人民权益和国家安全，为落实主权在民的宪政原则，人民对于两岸协议签署前后的各个阶段，都应该有实质参与的权利。两岸协议监督条例，必须对公民参与程序作明确的规范。如果是采取公听会或听证会的形式，参与者必须广纳具有利害关系的各方代表、社会团体、学者专家以及一般公民；产业界的代表不能只有资方，也必须有劳工代表。参与层面必须确保弱势群体的意见能够呈现。政府有责任提供翔实易懂的资料，让公听会或听证会的参与者瞭解协议内容和影响评估，避免政府龢民间代表信息不对等。举办公听会或听证会的次数要足够，时间要充裕，代表要多元，以让各界的意见能够充分表达，政府必须在会议中确实响应专家和人民的提问，不能流于单向的政令倡导。公听会或听证会的发言意见必须广为公布，纳入政府评估、决策和国会实质审查的民意依据；政府如果不采纳公听会或听证会的意见，必须说明理由。
此外，公听会或听证会的形式经常是单向的意见表达，一般人民也缺乏参与这类会议的机会，因此，应该采取审议民主的形式，提供更直接、更细致与更平等的广泛参与机会，让各地不同阶层的人民都能平等参与，在信息充分的情境下，一起进行有质量的讨论，经过对话沟通来表达集体的意见。
公民参与两岸协议的途径，不仅是传达意见给政府和国会，要求他们倾听人民的声音；人民也可以透过直接民主的方式，来决定是否同意两岸协议的签署。许多小组都认为必须将公民投票纳入公民参与机制，主张涉及主权或人民重大福祉的两岸协议，必须交付公投。民间版的监督条例也引入公投机制。虽然民间版主张立法院所提出的两岸协议公民复决，可不受公投法投票人数之限制，但有些小组则主张修改”鸟笼公法”，让人民可以在代议政治失灵时，发动公投来决定攸关人民福祉与国家主权的两岸协议。
二、信息要公开透明
有效参与的前提是充分的信息。人民必须具有充分的信息，才能明智地判断两岸协议内容对人民权益以及对台湾社会整体所带来的影响，也才能提出合理的意见，进行实质的参与。因此，在签订两岸协议的各个阶段，信息应该公开透明，而且要透过多元管道来公布（如公听会、听证会、网站、漫画、广告、传单等）。信息内容应该浅显易懂，让大多数人民都能瞭解。政府提供的信息和相关评估报告，内容必须充分、翔实，不得隐匿重要信息，否则应追究责任。
有的小组认为，政府在对外谈判时，有些事项确实有保密的需要，以维护谈判筹码，但“机密”的范围，不应由行政权恣意认定，应以法律明定其定义与要件，避免动辄以机密为由，不公开信息而伤害人民知情的权利。
三、国家安全、人权价值与弱势权益要维护
两岸协议内容，必须要维护国家安全、民主自由、文化认同和环境生态，也要保护弱势者的权益。受到冲击产业的劳工，必须积极维护他们的工作权。为落实社会正义，避免两岸协议内容造成过度偏袒既得利益者的后果，必须订定受益产业应有的回馈机制，以保护弱势群体和产业，防止产业发展不均且恶化贫富差距。这些价值，要优先于经济发展；不能只以经济面的考虑，而伤害国家安全和人权价值。
四、冲击评估要全面确实
两岸协议内容的影响评估，必须全面且长期。除了经济面向之外，还必须就国家安全、民主自由、社会文化、自然生态、公平正义等各个层面，提出长期的冲击评估。政府必须在协议签署前和施行后的各个阶段，提出评估报告。除官方评估外，应纳入产业界、学术界和公民团体各方的独立评估。各方评估报告，都应该提出客观的证据，必须具体说明利弊得失，而非仅有“利大于弊”如此笼统结论。
在产业冲击方面，政府必须在签署协议前，做好产业冲击影响评估，对于受冲击产业，政府要扮演扶植角色，辅导业者转型，使伤害降到最低。对弱势产业的扶植、转型等配套措施应在协议签定前事先提出配套措施并向公众说明。
五、国会要有实质审查权
两岸协议的处理与监督机制应在权力分立与制衡的宪政原则下进行，行政权主导协商，立法权进行审议与监督。参与“人民议会”讨论的各组，都认为行政院版的监督条例，将造成行政权独大，而使国会无法经由审查与监督加以制衡。根据行政院版本，政府在签署两岸协议之前，国会如果对协商结果不满，也不能要求政府重起谈判。签署协议后，没有涉及法律修改的协议，送立法院备查；立法院虽然可以将备查改为审查，但如果没在3个月内完成审查，就自动生效。各组大都认为这些规定剥夺了国会实质审查的权力。
各组都主张必须赋予国会实质审查权，才能使人民的意见透过代议政治来影响两岸协议的决定。许多组提到监督条例必须赋予国会要求重起谈判和修改协议条文的权力。协议生效后，国会仍须持续监督实施情形，定期检讨修正。两岸协议的实施若有重大缺陷，也应有紧急“煞车”机制。
也有一些组别认为，虽然民间版的监督条例赋予国会较大的实质权力，但这可能带来决策效率的问题。民间版设立许多关卡，目的是为了保护人民权益，但是否具有可行性？例如，民间版主张，立法院如果认为政府影响评估报告与民间的评估有重大差异，可决议要求政府重新与对岸协商，这会不会使协议的签署旷日废时？国会参与过多，会不会造成政党相互扺制的僵局而延误决策？因此有些组指出，如何在国会实质审查权和决策效率之间取得平衡，需要在两个版本间权衡利弊。
许多小组也指出，要落实国会的实质审查权，就要让立法委员能够确实反映民意，才能使人民的意志影响两岸协议。只顺从党纪，却不听民意的立委，造成代议机制失灵，因此，应该要求立委返回选区征询民意并表达立场，同时，也要降低罢免门坎，让违反民意的立委受到制裁、以利人民监督国会。
六、谈判要对等，主权要维护
两岸协议，必须建立在对等互惠的原则；台湾主权国家的地位不得矮化，民主自由的国家体制不容牺牲。任何协议的签署，都必须拒絶对岸的政治压力，而且要做政治影响评估，考虑对台湾国家主权龢民主自由体制的影响。许多小组主张，两岸之间的任何协议应基于“国家对国家”的主权对等原则，而非“地区对地区”的协议；因此，有些小组认为监督条例的立法应重新思考两岸关系的性质，提高两岸协议的法律位阶。也有的小组主张，两岸协议应纳入国际仲裁机制，以解决争议，维护我方利益。否则若发生损失或危害，即使我方提出要求，对方也可相应。若对方不接受“国际”仲裁概念，可循国际多边协议以“会员”方式界定。
附録二十二：反亚投行运动文宣《抗议马政府申请加入亚投银联合声明》
2015.3.31
我们反对台湾政府以极为草率的方式决定加入亚投银，理由如下：
一、反对台湾盲目追随经济强权的金融资本主义竞赛
中国跳出来筹备亚投银的目的，无非是要取代美国而成为世界金融机构体系的新霸主，以及在区域地缘政治上，借由撒银弹笼络南亚各国以制衡美国。目前看来，亚投银不过是过去美国主导的世界银行、国际货币基金会的翻版，而后者在过去几十年中，已被证明是先进资本主义国家对开发中国家的经济制约、剥削与干涉内政。
这是为了各国的“金融资本家阶级”的利益服务，所以这几天出来挺台湾加入亚投行的几乎清一色是金融界大老。除此之外，亚投银也被认为是为解决中国本身产能过剩、资本过剩的问题，一方面可以用贷款的形式向外输出资本，另一方面又可以借由洒银弹来布局亚洲，制衡美国。
至少一千亿美金的资本额，搭配中国目前的一带一路政策，看起来的确是巨大的金融市场，是“国际商机”。然而，这些国际商机在最好的状况下也不过是肥了巨大的跨国企业，顶多提高一些虚浮的经济数据，但是截至目前为止，无论是政府或经贸专家都尚未提出足以令人信服的证据来说服人民：巨大的国际商机可以转化为国内广大人民的福祉。
甚至在最坏的状况下，亚投银这样的超级跨国金融机构，或许还会因为过度的资本炒作或呆账问题而导致经济泡沫与金融风暴，如此更将造成台湾国内严重的经济问题。身为一个高度依赖区域经贸的岛国，跨国金融体系的波动对我们的产业、消费者与劳动者来说都至为关键，因此台湾不应该协助建立一个更广泛、更大程度整合但也更不稳定的金融体系，反而应该从几次金融风暴的经验中检讨这种无限制投入跨国金融资本主义竞赛的代价。
二、中国借着亚投行的各国资金来增加权力
以美国等西方强权所主导的世界银行、国际货币基金会在进行贷款、纾困时，时常会附加俗称为“结构性改革”的要求，例如缩减社会福利与公共支出等“撙节政策”，这往往造成接受贷款的国家更大的经济困境与贫穷，更长久维持了先进资本主义国家在国际层次的经济与政治权力，僵化了层层分工、层层剥削的国际体系。
虽然中国主导的亚投银是否会复制此逻辑仍是未知数，但由于亚投银可以被视为中国试图增加其在亚洲国家中的政治与经济影响力，进而与美国相抗衡的尝试，所以，亚投银的运作非常可能使中国得到更多的权力，这无论是对在政治与经济上严重受制于中国的台湾或是对发展中国家而言都絶对不是好事。
三、对环境、劳工人权的坚持
此外，中国之所以另开赛局，提倡成立亚投银的另外一个因素在于：对中国而言，既有的国际金融机构如世界银行、亚洲银行等对于环境与劳工权益的标准过高，使得中国无法干涉。因此可以预期的是，无论中国主导的亚投银在未来是否会有在亚洲进行强势经济与政治干涉的问题，至少在环境与人权上，中国主导的亚投银是不可能打自己痛处的，因此未来这些接受亚投银贷款、援助的开发中国家之环境破坏与人权倒退的问题，将只会日益严重。
四、黑箱过程、一人决策、赔上全国
今天3月31号是亚投行的申请截止日，昨天马英九召开国安高层会议决定递交参与意向书，马政府不断告诉我们，加入亚投银可以有巨大的国际商机，拒絶加入就是锁国、被边缘化。但亚投行自去年底正式签属筹备备忘録，行政部门却到了昨天才召开第一次的跨部协调会议，在没有经过完整的规划与详细的评估报告下一意孤行的滥用行政权、逃避国会的监督。自去年服贸、货贸不厌其烦的跳针：利大于弊，却从来不敢说出是谁的利？谁会赚到钱？台湾的利益还是中国的利益？谁又会因为受到损害？完全不愿与人民沟通、解决人民的疑虑，不断展现自身蛮横专断的决策，践踏民主政治的价值，出卖全体台湾人的利益。
五、意向同意书未照应有程序、矮化主权
根据先前加入WTO的模式，总统执行对国际组织的缔约权，应该由总统委请外交部，携带总统签暑、外交部长副署的文件向国际组织申请，但本次亚投行的意向书，马英九却交由陆委会、交付中国的国台办进行申请，等于在国际上公开承认台湾是属于中国的一部分，将台湾人民努力捍卫的主权及尊严一夕之间破坏殆尽。
以上五点显现出马政府本次申请加入亚投银的行为盲目跟随银弹规则、协助巩固中国的权力、抛弃环境保护及劳动权益、黑箱再现、污辱台湾主权，一个笨总统不可怕，笨又独裁的总统在任期最后一年为了自己在中国的历史定位，却不断想拉着全体台湾人民陪葬，但台湾并非政府的财产，全体人民才是台湾的主人。 因此我们提出四点要求：
一、拒絶主权矮化
二、提出实质评估
三、程序公开透明，凝聚社会共识
四、民意基础不足，停止政经整并
请你跟我们一起站出来，捍卫我们的家。
附録二十三：反课纲微调运动文宣《苹果树公社反课纲宣传稿》
2014.5.1
严正抗议黑箱课纲微调，号召串生站出来！
谈及最近引起轩然大波的“课纲微调事件”，你想到了什么？也许你一如往常的认为：“嗯，这不过就是两群大人因偏执意识型态所引起的斗争嘛！为了几个遣词用字而大打出手，真没意思。”身为高中生的我们，还是应该固守象牙塔的一角、上好大学重要，而非站在公共议题的风口浪尖吧。
以上所言，或许能拿来当作过去的你不关心、不参与任何公共事务的藉口，但这次 并、不、可、能！
因为这是咱的代志；切身影响高中生的代志。
举凡白色恐怖的史实遭到压缩及去脉络化；国民政府对台湾的“接收”一变而为“光复”；甚至是忽略台湾与大航海时代的接轨，却不断强调中华文化在台湾的发展，在在凸显了新课纲正当化威权统治、并以大中华史观彻底取代世界史观的意图。
倘若此刻我们不揭竿而起，那么在不久的将来，全台湾的高中生，都将在这样的课纲之下读书、考试、成长……直到有一天，我们彻底忘了世界的脉动、忘了脚下最温厚的土壤、忘了人权与关怀、忘了民主得来不易，却只默默记下了远处虚无缥缈的中华江山、五千年悠悠历史、记下了今日的自由来自威权统治者的大发慈悲。
而这就是一个“现代民主国家”的教育所将教会我们的事吗？这就是思想与品格将要萌芽、茁壮高中生（是的，我们）所将面对的教纲吗？
若你不愿面对这样的未来；若你和我们抱持着相同的答案，那么请你和我们一起站出来，为自己、也为了整个世代的权益发出吼声！
此刻，你正站在风口浪尖。
这次，是我们高中生的事；这次，是每位一中生的事。
附録二十四：反课纲微调运动文宣《反课纲多组织联合声明稿》
2015.6.26
各位伙伴先进、媒体朋友、社会大众好，我们是苹果树公社、桃竹苗区联盟、北区反课纲高校联盟，及北部高职联盟。
国教署于6月23日通知各区组织，要求召开一场“有许多特殊规定的座谈会”。首先提出只有组织内主要干部方能与会的要求。经交涉后才勉强同意能予组织内基层成员参加，但依然坚持“不可让组织外学生参与”。而我们从头至尾皆秉持课纲微调之议题，并不应局限于学生层级的讨论，因此要求国教署让外界人士参与本次沟通协调。
但就算我们退让至只有少数社会团体派代表参与的状况下，国教署仍以会“扰乱会场秩序”、“模糊焦点”等荒谬理由拒絶，甚至禁止媒体以各种形式参与，无论是文字媒体或电视记者均获得“婉拒”的结果。
而更令我们无法接受的是，国教署甚至要求不能将会议信息外流。 执意在不让外界接收消息的情形下与我们进行座谈，想以此“黑箱协商”来息事宁人。
课纲实属教育议题，本存在受社会监督的高度正当性，因此国教署不应对与会成员有任何门坎上的限制。若举办座谈会是为了促进沟通，本就不该带有任何预设立场。因唯有开放参与、才能让各式各样的声音，皆有被听见的机会。
我们强烈谴责国教署于此议题的处理方式，这种黑箱、摸头等想私下了结的形式，絶不是反黑箱课纲微调的组织所能接受的。故我们在此正式向社会大众联合声明，我们将不会同意这种“黑箱座谈”。这不是现今社会所能够接受的政府处理方式；这不是满嘴公平正义的政府应采取的立场、行动的模式。
为了因应国教署的黑箱处理方式，故除了再次呼吁社会大众关注此议题外，我们也将至国教署表达我们的“严正谴责”。
苹果树公社、桃竹苗区联盟、北区反课纲高校联盟、及北部高职联盟，将会一同于7/5下午4点假国教署中部总署、北部分署进行公开声明。明确公开地向国教署表达我们对此议题的要求，并坚决表达我们反对黑箱座谈会的立场，和撤回、重审黑箱课纲微调的决心。
最后我们在此呼吁国教署的官员们，“如果你们真的如同你们所说地如此充满诚意，当天就不要以优势警力及蛇笼拒马，隔絶来自学生族群及社会大众的声音！”
附録二十五：反课纲微调运动中“国教署”的声明文件响应反课纲多组织于北区反课纲高校联盟脸书上所发表之联合声明
2015.6.28
针对苹果树公社、桃竹苗区联盟、北区反课纲高校联盟及北部高职联盟等4个学生团体，于6月26日晚间在北区反课纲高校联盟脸书上所发表之“反课纲多组织联合声明稿”，指称教育部国教署通知各区组织，要求召开一场“有许多特殊规定的座谈会”，教育部澄清说明如下：
首先再次强调，教育部于103年2月10日公告之普通高级中学语文与社会领域课程纲要，研议、修订及审议均符合程序，依据与过程均合法有效，且经监察院调查肯认其程序及内容并无不当。
有关社会大众或学生对于此次高中课纲微调所提出之相关议题，教育部多次正式发布新闻稿对外说明，并透过教育部电子报、教育部国民及学前教育署网站及课纲微调QA站脸书，挂载相关数据及懒人包，供大家查询阅读。除此之外，也规划安排座谈会与师生面对面沟通，聆听相关意见。期盼透过上述多元管道，积极澄清各项误解与争议，在理性平和的沟通下，化歧见为力量。
高中课纲微调校园座谈会第1场座谈会已假台中一中办理完竣，另3场延后办理，教育部已行文学校，请学校在维持校务正常运作的原则下，评估合适的办理时间。
教育部国民及学前教育署近期规划邀约部分学生团体代表，讨论有关本次高中课纲微调的相关议题，除了原先规划四场座谈会外，亦提供多元沟通管道，以瞭解部分同学对于课纲仍存在的疑虑；同时也提供教育部思索对外说明的内容与形式须改进之处，并非径以此焦点座谈取代延期办理的校园座谈会，因此，在人员的邀请我们希望各学生团体派代表出席；此外，为了让座谈会能更有效聚焦于课纲微调之相关议题，我们依照规划的原意邀请学生，并非有意将其他外界人士排除在外，更无声明稿中所指称的“有许多特殊规定”的座谈会。教育部愿意在相互尊重、理性和平的状态下进行意见沟通，至于沟通形式可以再讨论。
附録二十六：反课纲微调运动文宣《反黑箱课纲高中学生联机声明稿》
2015.7.24
面对政府避重就轻的虚伪响应，我们不询问他们，也不要求他们，我们只能把教育部拿下、占领。
且教育部不但不正视学生要求，从去年五月底开始逃避与学生的座谈会，坚持以各种方式令新课纲上路；甚者，教育部长吴思华，不但选择了“在线座谈”这种逃避的方式，在23号的全国座谈会也不见部长本人。还执意起诉我们这些被逼得退无可退、愤而行动的学生。教育部如此的行为，实在可耻。
最初，我们不愿意看见过去台湾人争取独立、自由与民主的历史被抹除，而挺身而出。
但历史总是吊诡，阻挡在我们面前的是中正一分局局长张奇文，二十几年前，就是他逼迫郑南榕走向絶路，以死明志。
面对同样的鹰犬，也面对同样的政府，我们退无可退。
新一代的台湾人，面对过去这些苦难，只能承担，幷且共同追求殖民历史的终结。
而占领教育部只是起点。
黄文雄说：“让我像个台湾人一样站起来。”而面对威权腐败的奴化教育，我们要像个台湾人一样争取自己的未来。
在媒体遭受国家暴力镇压的昨晚，我们召唤郑南榕；在教育受到中国黑手摧残的现在，我们召唤张炎宪；面对警方的镇压，与保守势力的反扑，我们召唤陈智雄。我们召唤世世代代为了台湾的独立、自由与民主而牺牲的前人，与我们站在一起。
我们要马上撤销微调课纲，我们要立即释放被逮捕的学生，我们不要求虚假的道歉，我们要要求正义的实现。
我们希望立委候选人能够支持并修订公正、透明的“课纲编订专法”，如此在未来才能让课纲的编辑修改更有正当性。
这只是一个开始，让我们继续战斗。
附録二十七：反课纲微调运动文宣《北区反课纲高校联盟0730声明》
2015.7.30
今年五月底，我们因为一个共同的信念 ——反新版课纲，经由网络的串连，成立了北区反课纲高校联盟。
今年七月底，我们的伙伴，一个即将高飞的年轻人因为大家的信念——反新版课纲， 借由激烈的行动，表达了自己最深最深的期盼。
今天，七月三十日是林冠华的生日，他只有一个愿望，希望八月一日即将上路的课纲能够被撤回，能够让台湾人的子弟，受一个具台湾主体性的教育，我们不禁会想：身为一个台湾人，这是一个很奢侈的愿望吗？身为一个台湾人，想更瞭解自身的历史与文化，是很困难的请求吗？
冠华，一直以来你受到了太多太多的压力，外部的，内部的，家庭的，社会的，你总是一人承担，你是那么的善解人意，直到压力的临界点，对外发出的求救讯息却还是希望大家救救台湾的教育，8、5、12、16，我们多希望未来的救援任务仍有你参与。
吴思华部长，一直以来您无视大家的要求，高职生的，高校生的，学生的，公民的，您对课纲“睁眼闭眼”，对学生却总是“依法行政”。您是那么的敷衍了事，直到压力炸锅的那一刻，所思所念的，仍是如何敷衍了事。您说“对于课纲引发的争议，愿负完全责任，会作适当表达”，然而，做好一个部长份内的工作原是你该负责的。
我们的要求依旧单纯【退回黑箱课纲，拒絶洗脑教育】，诚挚希望您能响应我们的声音，承诺我们的要求。
然而，我们不能再把希望放在一个多次说谎、敷衍了事的虚伪部长身上，我们必须要用更实际的作为来升级我们的行动，我们期盼社会大众在认识了我们的要求后，能够支持我们，做我们最坚实的后盾，为我们的行动，更添一束薪火。
8、5、12、16，救救台湾。
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